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Ostara

Ostara Sabbat
Ostara es  la celebración de la primavera (vernal) Equinoccio cuando el día y el balance de la noche.Astronómicamente, el Sol cruza el ecuador celeste en este momento. Celebrada a finales de marzo, la fecha real puede variar de año a año, al igual que con el equinoccio de otoño y los dos solsticios. El equinoccio de primavera por lo general cae el 20 de marzo o el 21. Siempre revise su almanaque para su zona horaria. 
Llamado Ostara después de la diosa sajona Eostre, este es un momento de la renovación, la regeneración y la resurrección como la Tierra se despierta de su largo sueño. Este es el momento de la plantación, niños y animales jóvenes. 
Es la fertilidad de la Tierra que celebramos, y que simboliza la nueva vida que brota de sol y suelo con huevos, pollos, corderos y conejos (todos los símbolos de la Gran madre).
Ostara promete la libertad forma la tristeza del invierno, se anuncia el regreso de la esperanza y los sueños. Con los días de prolongación, llenamos nuestros pulmones con aire fresco y y beber el té de limpieza acre que claro que nuestros cuerpos de los alimentos pesados ​​del invierno





La diosa de Ostara
Eostre es la diosa de la aurora y nuevos comienzos. Su nombre es similar a la palabra de la Pascua cristiana, porque eso de vacaciones tomó su nombre de la antigua diosa pagana de la primavera y el renacimiento. Otro nombre de la misma familia es Ishtar, la diosa babilónica de la formación de estrellas y la noche. Animal sagrado Eostre es el conejo o la liebre. Los conejos tienen los jóvenes en las aguas, y han llegado a representar la fertilidad y la abundancia. Liebres, que son más grandes y más salvajes que los conejos, han sido identificadas con la magia, los muelles, y los misterios. Las liebres están asociadas con la luna - los antiguos veían el "conejo en la luna", hoy conocido como el "hombre en la luna".
La otra diosa que se asocia con el equinoccio de primavera se Kore o Perséfone, hija de Deméter, la diosa griega de los cereales y las cosas que crecen. En la primavera, Perséfone regresa del inframundo para reunirse con su madre. Una parte de la Diosa que ha estado durmiendo todo el invierno vuelve a despertar con el calentamiento de la tierra de los manantiales. Ella, que ha sido madre, la partera, y el profesor durante el invierno ahora da la bienvenida a su propia hija-yo, la Doncella de Springs. En este momento de equilibrar la diosa madre y la hija de ambos.

El Dios de Ostara
El Dios de los resortes es el joven dios, juguetón y alegre, el embaucador. Él es el espíritu de todo lo que es alegre, ligero y variable. Nacido en el solsticio de invierno, cultivado en Imbolc, ahora es como un niño pequeño y travieso, aún salvaje, y los nuevos. Él es pura energía creativa que aún no ha sido aprovechada, domesticado, civilizado. Que ve con ojos claros y no duda en anunciar que el emperador está desnudo. Se desinfla el pomposo y se ríe de su propia importancia.
El tramposo es un poder espiritual importante en muchas culturas basadas en la Tierra. Para muchas de las tribus americanas nativas, que es el Coyote. De las Primeras Naciones de la costa del noroeste, que es Raven, que crea el mundo. En algunas partes de África occidental, que es Elegba, el pequeño niño-Dios, que como un punto de luz constantemente corre en círculos alrededor del universo. A principios de los afro-americanos, que es Hermano Conejo, que engaña a su salida del apuro.
En Europa la tierra basada en las tradiciones, es el Loco del Tarot, que salta alegremente por un precipicio mientras sigue a una mariposa, pero siempre cae de pie, porque se toma a la ligera. Él es el espíritu de dar el paso en la materia, idea que se manifiesta como forma. Él es Robin Goodfellow, desplazador de la forma y el sprite de madera, hijo del Rey País de las Hadas. Él viene a nosotros en las aguas cuando toda la naturaleza está cambiando y el cambio:. Semillas sobresalen los brotes, las mariposas que salen de los capullos, los renacuajos de crecimiento piernas y convertirse en ranas 
Lo celebramos en el equinoccio de primavera, pero, por supuesto, viene de vacaciones a su propio Poco después, el Día de los Inocentes. En su honor, nos juega malas pasadas el uno del otro.

El Altar
El altar de los muelles incluye - ¿qué otra cosa - las imágenes de los conejos y las aves, los huevos de todo tipo, nidos, flores y plantas vivas.
Si usted desea mantener su altar por un tiempo largo, golpe los huevos después de haberlos color. Tome una pequeña rama de un árbol y colgar de los huevos de él. Inicio algunas semillas para ser plantadas en el jardín, y dejar que sus bandejas de semillas a ser la base para su altar. Agua todos los días, hablar con ellos y verlos crecer.

Los colores de Ostara
Todos los pasteles son apropiados para Ostara - especialmente los verdes, amarillos y rosas. Blanca hace un acento agradable, pero parece demasiado escasa para un paño de altar que representa la temporada de crecimiento y la fertilidad.

Incienso, hierbas y maderas
Violeta, madreselva, el narciso, y el limón para hacer una buena inciensos Ostara - los olores deben ser claros y la luz, floral y evocador, pero no abrumador o intoxicante. 
hierbas asociadas con muelles incluyen reina de los prados, cuchillas, trébol, hierba de limón, menta y hierba gatera.
Si desea utilizar la madera en los hechizos y rituales, la ceniza tiene un fuerte ling con el equinoccio, debido a su relación con el concepto macrocosmos-microcosmos de las runas celtas ogham - el balance de luz y oscuridad ... como es arriba es abajo.

Flores
¿Qué mejor día para decorar para la temporada de aguas que con las flores que florecen en esta época?Son abundantes y hermosos. Narcisos, junquillos, los tulipanes, narcisos, violetas y azafrán y campanillas de invierno - llenar la casa con su color después de haber terminado su limpieza de primavera.

Meditaciones
Haga caminatas regulares en su vecindario, mirar y escuchar los signos de la primavera: las yemas de engorde en los árboles, las flores de la primavera, el primer Robin. Piensa en el movimiento de la Tierra hacia una mayor luz y menos oscuridad

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Imbolc

 Imbolc Sabbat

Imbolc o La candelaria (también conocido como el día de Brighid o el día de la novia) es una fiesta que marca la creciente fuerza del sol. Nos empieza a ver los días se alargan. En muchos lugares, se observa los primeros signos de la primavera.
Imbolc es el momento de la iniciación, el tiempo de inicio. Esperamos con interés la primavera y el verano, la preparación para las actividades realizadas en el tiempo de calentamiento de año. Nos semillas para los catálogos y hacer planes de vacaciones. 
Imbolc es un momento para la magia y la adivinación del tiempo, como es evidente en la tradición del "Día de la Marmota




La Diosa en Imbolc
En esta época del año, la Diosa es el maestro, la partera, la madre adoptiva. La veo como Brighid, la diosa irlandesa de la santa y así la llama sagrada. (Su nombre también puede escribirse Bridgid, Brigid, Bridhde, novia, o Brigit.)
Toda la vida depende del agua. El agua que viene de la tierra en manantiales y pozos es especialmente valioso. Dado que la diosa es la tierra viviente, los pozos y manantiales son sus sangre. Bebemos de las fuentes puras y sentirse renovado.
El fuego es la energía, el calor, la chispa de la vida misma. El fuego nos mantiene calientes, y los cocineros de los alimentos. Así como el calor que regresan del sol y las lluvias de primavera despertar (curar) la tierra, haciendo que exhalan vida una vez más, la influencia de la Diosa, nos cura, nos inspira, despierta la creatividad dentro de nosotros. Ella es la diosa de la poesía.
El Dios en Imbolc
En la mitología irlandesa, Brighid era la hija de la Daghda (DYE-dah dah-o DOW), que significa "el buen dios". 
Daghda es el Dios de la abundancia, la comida y la abundancia. Se le ve como un gigante, un gran hombre que lleva un gran club, que significa vida y la muerte. La forma de los nuevos brotes expulsando de la tierra, sino que también puede golpear en la cabeza y matarte! El Daghda nos recuerda que la vida y la muerte siempre están vinculados. 
Daghda El es la vida poderosa de la tierra misma, que comienza a despertar de nuevo bajo los rayos del sol creciente. La figura gigante de la Daghda nos recuerda que el mundo es más grande y más poderoso que nosotros.
Así como Brighid es la diosa de la poesía, el Dios de esta época del año es también el poeta, cuyas palabras de poder puede traer sanidad o cambiar el futuro, el guardián del conocimiento secreto.

El Altar
Un tazón de fuente de agua es una necesidad de su altar Imbolc. Puedo recoger el agua de lluvia durante el año, que bendiga y use como agua bendita en mis rituales. Puedo guardar un poco de cada una de estas colecciones, y poner todas las aguas recogidas en mi caldero en Imbolc. Muestreos de recogida de agua de los lugares visitados también sería el más apropiado. 
También sobre el altar: velas Muchos, muchos más! Pero, por favor, ¡tenga cuidado! Nunca deje velas encendidas sin supervisión de su, especialmente cuando hay niños pequeños o mascotas están alrededor. 
Además, la Cruz de Brighid (tejido de trigo) y las imágenes o símbolos del fuego y el agua.

Los colores de Imbolc
Los colores tradicionales de Imbolc son de color blanco, rojo y negro (los colores de la Triple Diosa) rosa y plata hacen acentos agradable.

Incienso, hierbas y maderas
No sólo son los olores de fuego apropiado, pero los olores relacionados con la limpieza y la curación. 
Sangre de Grado, el incienso, la artemisa y el sándalo rojo son apropiados como incienso. 
hierbas incluyen brezo lavanda, salvia y limón.
Por su fuego Imbolc, de madera de abedul tiene una fuerte asociación con Brighid. Zarzas, las zarzamoras y sauces también son adecuados.

Limpieza
Imbolc es el momento para la limpieza de primavera. Es hora de limpiar el polvo y las telarañas y preparar a nuestros hogares, y de nosotros mismos, para la actividad y el crecimiento que vienen durante la temporada de primavera. Esto tomará varios días. Dejo que alrededor de una semana, terminando con el último ritual en el día de Imbolc.

Limpie su casa
En primer lugar, físicamente. Use el vinagre y la artemisa que se las ventanas y espejos. Barren las telarañas y el polvo en los libros. Deseche todos los amuletos prosperidad y protecciones que son polvorientas y viejas. Polvo y pulir todos los signos hexagonal de madera, botellas de brujas y otros objetos rituales.
A continuación, psíquicamente. La luz un palo mancha (salvia y lavanda) y dejar que el humo de llegar a cada rincón de su casa. Sople el humo a puerta, debajo de los muebles, incluso por el drenaje! Abra las ventanas y el humo fuera de onda, teniendo la energía negativa de la misma. Después, espolvoree santo (bendita) agua a su alrededor, seguido por la sal. Ungir a los huesos de madera, y artículos de cornamenta ritual con aceites apropiados.

Limpie usted mismo
Tome un baño ritual. Llene la tina con sales de lavanda y aceites. Deje en remojo durante el tiempo que te gusta, lo que permite absorber toda la energía negativa de distancia. Matorrales de las uñas, el pelo, todo lugar que se pueda imaginar. A medida que el agua drene desde la bañera, visualizarlo llevándose toda la negatividad de ti, dejándote fresca y limpia, psíquica y físicamente.

El ritual final
Trazar un círculo en el espacio ritual. Use aceites de lavanda o brotes para crear aroma, llenando la habitación. Piense en las áreas de tu vida que te gustaría estar más tranquilo y pacífico. Pedir a la diosa de ideas para crear la paz.
Agregar el incienso y la sangre de dragón a los olores, volviendo a llenar la sala. Piense en lo que queremos fortalecer en su vida. Pida ideas para crear eso. 
Decida lo que usted puede hacer para crear paz y fortaleza en su vida y crear un plan mediante el cual usted puede hacer esto sin estrés.
Gracias a la diosa por su presencia y su inspiración. Comparten una taza de té de jengibre, y un trozo de canela tostadas con ella. Cerrar el círculo

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Los sabatts


  1. Imbolc, Imbolg, Oimelc, Febrero 2:
    1. Este es un Sabbat de purificación después de la vida cautiva del invierno por medio del poder renovador del sol. Hablando simbólicamente es la época en que la diosa se recupera después de dar a luz al dios. Es considerada una fiesta de luz y fertilidad, conocida también con el nombre de “Fiesta de las luces”, el “Día de la Marmota”, la “Bendición del Arado”, “La Festividad de la Virgen”, el “Festival de la Leche”. En el Catolicismo Romano es la fiesta de La Candelaria. Con esta fiesta los colores asociados son el blanco, el amarillo y el rojo. En cuanto a hierbas están las primeras flores del año. Los inciensos usados son variados: el de sándalo, rosas y jazmín.
  2. Beltane, Beltaine, Beltuinn, gran Sabbat del 1º de Mayo que se celebra la noche del 30 de Abril:
    1. Es el primer Sabbat del verano y significa la llegada del verano y la muerte del invierno. Es un festival importante en el calendario Celta ya que divide el año en verano e invierno. Este es el inicio de la “iluminada a medias” del año, ya que el sol comienza a ponerse más tarde en la noche. Beltane, nombre de un dios celta, indicaba la llegada no sólo del verano sino también de la fertilidad. La naturaleza está en flor y la tierra llena de fecundidad y vida. Con esta festividad se asocian las flores frescas como la madreselva, el romero y semillas, además del zafiro, el incienso de rosa, jazmín, sándalo, el color verde, amarillo y rojo. Los rituales de Beltane tienen un elemento específico de sexualidad. Es también conocida como el Palo de Mayo, Walpurgis.
  3. Lughnasadh o Lammas, también conocido como Víspera de Agosto, 1º de Agosto:
    1. Lugh es el dios Celta de la Luz, conocido también como el poeta, el del largo brazo; identificado con el Sol y Mercurio. El nombre medieval Católico Romano para esta festividad es el de la “Misa de la Hogaza”. Se consumen cereales de todo tipo, canela y girasol. Los inciensos utilizados son sándalo, canela, cedro, mirto, rosa. Los colores son amarillo, dorado o naranja. Conocida también como la Fiesta del Pan y Harvest Home.
  4. Samhain, Octubre 31:
    1. El gran Sabbat de Halloween. Esta es la tercera y última de las Fiestas de la Cosecha. En la tradición Celta señala el inicio del año nuevo como también el del invierno. Según los misterios Wiccanos se despiden del dios el cual se prepara para morir, regresar a la matriz de la diosa y poder así, renacer en Yule. Recibe otros nombres: Última Cosecha, Samonis, Festival de los Muertos, Festival de Tara o Halloween. Este Sabbat se considera tiempo apropiado para comunicarse con los muertos o antepasados fallecidos para ayudarlos a encontrar la luz. Colores: negro, anaranjado, dorado, plateado y blanco. Inciensos de sándalo, mirra. Hierbas y plantas como el crisantemo, ajenjos, peras, manzanas.

Sabbats Secundarios

  1. Yule (Jól), Diciembre 21 (Solsticio de Invierno)
    1. Este es el solsticio de invierno, el día más corto del año. La diosa finalmente en Navidad da luz al hijo el cual es el dios. (Leer Samhain, Octubre 31). El Catolicismo Romano adaptó esta festividad Celta con el nacimiento de Jesús el Mesías, ya que este solsticio es visto como una época de nacimientos divinos. El simbolismo de Yule es el Renacimiento del Sol, La Noche Más Larga del Año, Planear para el Futuro. Símbolos de esta festividad: Cactus de Navidad, Árboles de pino decorados con cintas y moños, Acebo. (Nota del Traductor: El acebo es un árbol de hojas perennes, brillantes y con bordes espinosos. Las ramas del acebo sirven como adorno navideño.) Algunas diosas relacionadas con este Sabbat son: Isis, La Gran Madre, Diana; y algunos de los dioses: El Divino Niño, Odin, Apolo, Dios con Cuernos. Los colores usados en esta festividad: plata, blanco, verde, rojo, además colocan coronas en las entradas de las puertas para proteger los hogares de los malos espíritus. Comidas: pavo, nueces, frutas. Yule es también conocida como el Día de los Niños, La Noche de la Madre [Mother’s Night], Saturnalia y Navidad.
  2. Ostara (Equinoccio de Primavera), 21 de Marzo
    1. Su nombre proviene de la diosa Eostre quien era la diosa de la fertilidad, relacionada principalmente con el reino animal y las plantas. La Tierra está dando nueva vida y todo se cubre de esperanza. Se celebra la muerte del invierno y el principio del ciclo del renacimiento. Es costumbre en esta festividad intercambiarse huevos de colores. (Ostara coincide con la celebración de Easter o la Pascua). Llamada por los Celtas La Señora (The Lady), celebraban su día el 21 de Marzo llamándolo Lady Day. Tradicionalmente se establecía que éste era un día para recibir sólo buenas noticias. Casualmente, la Iglesia Católica Romana celebra el 25 de Marzo la “Anunciación del Señor”, el día en que Gabriel el arcángel  se le presenta a María anunciándole la venida de Jesús por medio de ella. El porqué la Iglesia Católica eligió este día para este acontecimiento está relacionado con que tenía que ser nueve meses antes de dar a luz al “dios” en el Solsticio de Invierno. Esta tradición Celta establece también que La Señora baja al centro de la Tierra el 21 de Marzo para luchar contra los demonios que impiden que la naturaleza produzca abundancia y “reaparece triunfante” al tercer día, o sea el 25 de Marzo. Los colores usados en esta festividad: verde claro, amarillo y rosa. Hierbas: Narciso, violeta, olivo, lirio y en general todas las flores de primavera. Otros nombres de esta festividad: La Asunción de María, Pascua, La Anunciación de María.
  3. Solsticio de Verano, (Litha, Midsummer), 21 o 22 de Junio
    1. En la tradición pagana éste es el momento en que la diosa madre queda embarazada del dios. Es el día más largo del año y es una festividad de agradecimiento, de fuego solar, el cual representa la deidad masculina así como también lo es del agua, la cual representa la deidad femenina. Colores de esta festividad: dorado, verde, azul. Algunas de las hierbas: Artemisa, hiedra, lavanda, helecho, tomillo. 
  4. Mabon (Equinoccio del Otoño), 21 de Septiembre
    1. Esta festividad también es conocida como “la última cosecha”, donde el día y la noche son de igual longitud. Es un festival que designa el principio del otoño. Simbólicamente en esta época el dios se está preparando para morir en Samhain, regresar al vientre de la diosa y así, renacer en Yule. La Iglesia Católica Romana, romanizó la celebración bajo el nombre de Michaelmas, o la fiesta del Arcángel Miguel. En cuanto a las hierbas se usa toda clase de cereales, cardo, madreselva, tabaco y otras. Algunos de los colores son marrón, dorado o naranja oscuro, rojo. Estas son algunas de las deidades adoradas: La Diosa Madre, Isis. También es conocido como Alban Elfer, El Segundo Festival de la Cosecha, y La Cosecha del Vino. 1

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